Edmundo Noir
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Certa feita, Nhá Chica se dirigiu ao pároco dizendo que recebeu uma mensagem de Nossa Senhora: era necessário um órgão para a capela! Órgão era um instrumento muito caro - dizia o padre - seria difícil conseguir. Posteriormente a beata volta com um endereço e entrega ao músico, havia recebido de Maria, lá ele poderia obter o item a um preço módico. A capela ficava em Minas Gerais, o endereço era no Rio de Janeiro, o músico, porém, costumava viajar até lá para determinadas apresentações, assim acaba por ir buscar o órgão.
Não havia carros na época, de modo que o instrumento teve de ser transportado por carroças. Ele chega quebrado, não toca direito. A beata diz para instalá-lo na capela e aguardar até determinado dia. Não se deveria mexer nele até lá, a Virgem realizaria um milagre.
Assim ocorreu e no dia combinado, o órgão estava funcional.
Pense em todo o trabalho: aprouve ao céu manifestar a necessidade do órgão, dar o endereço onde poderia ser adquirido, e consertá-lo. Uma sucessão …Mais

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Nhá Chica: O milagre do órgão

Certa feita, Nhá Chica se dirigiu ao pároco dizendo que recebeu uma mensagem de Nossa Senhora: era necessário um órgão para a capela! Órgão era um instrumento muito caro - dizia o padre - seria difícil conseguir. Posteriormente a beata volta com um endereço e entrega ao músico, havia recebido de Maria, lá ele poderia obter o item a um preço módico. A capela ficava em Minas Gerais, o endereço era no Rio de Janeiro, o músico, porém, costumava viajar até lá para determinadas apresentações, assim acaba por ir buscar o órgão. Não havia carros na época, de modo que o instrumento teve de ser transportado por carroças. Ele chega quebrado, não toca direito. A beata diz para instalá-lo na capela e aguardar até determinado dia. Não se deveria mexer nele até lá, a Virgem realizaria um milagre. Assim ocorreu e no dia combinado, o órgão estava funcional. Pense em todo o trabalho: aprouve ao céu manifestar a necessidade do órgão, dar o endereço onde poderia ser adquirido, e consertá-lo. Uma sucessão …

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57) Que nos proíbe o primeiro Mandamento?
O primeiro Mandamento proíbe-nos a idolatria, a superstição, o sacrilégio, a heresia, e todo e qualquer outro pecado contra a religião.
358) Que é a idolatria?
Chama-se idolatria o prestar a alguma criatura, por exemplo a uma estátua, a uma imagem, a um homem, o culto supremo de adoração, devido só a Deus.
359)Como está expressa na Sagrada Escritura esta proibição?
Na Sagrada Escritura está expressa esta proibição com as palavras: Não farás para ti imagem de escultura, nem figura alguma de tudo o que há em cima, no céu, e do que há embaixo, na terra. E não adorarás tais coisas, nem lhes darás culto.
360) Proíbem estas palavras toda a espécie de imagens?
Não, por certo. Mas só as das falsas divindades, feitas com intuito de adoração, como faziam os idólatras. E tanto isto é verdade, que o próprio Deus deu ordem a Moisés para fazer algumas, como as duas estátuas de querubins que estavam sobre a arca, e a serpente de bronze no deserto.
361) Que é …Mais

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Que nos proíbe o primeiro Mandamento?

357) Que nos proíbe o primeiro Mandamento? O primeiro Mandamento proíbe-nos a idolatria, a superstição, o sacrilégio, a heresia, e todo e qualquer outro pecado contra a religião. 358) Que é a idolatria? Chama-se idolatria o prestar a alguma criatura, por exemplo a uma estátua, a uma imagem, a um homem, o culto supremo de adoração, devido só a Deus. 359)Como está expressa na Sagrada Escritura esta proibição? Na Sagrada Escritura está expressa esta proibição com as palavras: Não farás para ti imagem de escultura, nem figura alguma de tudo o que há em cima, no céu, e do que há embaixo, na terra. E não adorarás tais coisas, nem lhes darás culto. 360) Proíbem estas palavras toda a espécie de imagens? Não, por certo. Mas só as das falsas divindades, feitas com intuito de adoração, como faziam os idólatras. E tanto isto é verdade, que o próprio Deus deu ordem a Moisés para fazer algumas, como as duas estátuas de querubins que estavam sobre a arca, e a serpente de bronze no deserto. 361) Que …

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Segundo vários hagiógrafos a Beata Anna Maria Taigi - cujo corpo se encontra incorrupto até hoje - recebeu de Deus um dom particular para identificar plantas medicinais. Sempre que lhe apresentavam um doente ela rezavam e depois indicava algum preparo para curar suas enfermidades. Contudo, muito prudente, recomendava que antes de tomar o remédio por ela sugerido fosse o doente perguntar ao médico a respeito do mesmo.

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O carisma da medicina natural

quinta-feira, 20 de agosto de 2026 Segundo vários hagiógrafos a Beata Anna Maria Taigi - cujo corpo se encontra incorrupto até hoje - recebeu de Deus um dom particular para identificar plantas medicinais. Sempre que lhe apresentavam um doente ela rezavam e depois indicava algum preparo para curar suas enfermidades. Contudo, muito prudente, recomendava que antes de tomar o remédio por ela sugerido fosse o doente perguntar ao médico a respeito do mesmo. Sommelier de anime, profeta do IApocalipse, missionário do chá e webteólogo. Pedalando entre ruínas. About Edmundo_Noir Sommelier de anime, profeta do IApocalipse, missionário do chá e webteólogo. Pedalando entre ruínas. Nenhum comentário: Postar um comentário Lobos, Ovelhas e Cães Pastores Ensina o tenente coronel Dave Grossman: Um veterano do Vietnã, um velho coronel da reserva, certa vez me disse: "A maioria das pessoas... Catecismo Pergunta: 365.Quem recorresse ao demônio e o invocasse, cometeria pecado grave? Resposta: Quem recorresse …

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Acerca dos hereges, escreve Santo Inácio de Antioquia em sua Carta aos Efésios (16, 1-2):
Meus irmãos, não vos enganeis. Aqueles que corrompem uma família não herdarão o Reino de Deus. Com efeito, se morrem aqueles que fazem isso segundo a carne, quanto mais aquele que, por sua má doutrina, corrompesse a fé em Deus, pela qual Jesus Cristo foi crucificado! Essa pessoa, tornada impura, irá para o fogo inextinguível, juntamente com aquele que a escuta.

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"[...] irá para o fogo inextinguível, juntamente com aquele que a escuta"

Acerca dos hereges, escreve Santo Inácio de Antioquia em sua Carta aos Efésios (16, 1-2): Meus irmãos, não vos enganeis. Aqueles que corrompem uma família não herdarão o Reino de Deus. Com efeito, se morrem aqueles que fazem isso segundo a carne, quanto mais aquele que, por sua má doutrina, corrompesse a fé em Deus, pela qual Jesus Cristo foi crucificado! Essa pessoa, tornada impura, irá para o fogo inextinguível, juntamente com aquele que a escuta.

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Ensina o Papa São Clemente em sua Carta aos Coríntios (30, 6-8):
<Que o nosso louvor venha de Deus e não de nós mesmos. Deus detesta os que louvam a si próprios. Que outros dêem testemunho de nossas boas ações, como foi dado a nossos justos antepassados. Imprudência, presunção, temeridade são próprias dos amaldiçoados por Deus; benevolência, humildade, mansidão estão com aqueles que são abençoados por Deus.>

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"Deus detesta os que louvam a si próprios"

quarta-feira, 22 de julho de 2026 Ensina o Papa São Clemente em sua Carta aos Coríntios (30, 6-8): Que o nosso louvor venha de Deus e não de nós mesmos. Deus detesta os que louvam a si próprios. Que outros dêem testemunho de nossas boas ações, como foi dado a nossos justos antepassados. Imprudência, presunção, temeridade são próprias dos amaldiçoados por Deus; benevolência, humildade, mansidão estão com aqueles que são abençoados por Deus. Sommelier de anime, profeta do IApocalipse, missionário do chá e webteólogo. Pedalando entre ruínas. About Edmundo_Noir Sommelier de anime, profeta do IApocalipse, missionário do chá e webteólogo. Pedalando entre ruínas. Nenhum comentário: Postar um comentário Lobos, Ovelhas e Cães Pastores Ensina o tenente coronel Dave Grossman: Um veterano do Vietnã, um velho coronel da reserva, certa vez me disse: "A maioria das pessoas... Catecismo Pergunta: 211.Quais são os auxiliares do Bispo na cura das almas? Resposta: Os auxiliares do Bispo na cura das almas …

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Multiplicam-se assustadoramente pelo Brasil os curandeiros e benzedeiros de tôda espécie. Qual deverá ser a atitude do católico diante das pessoas que pretendem curar doentes sem nenhum título reconhecido de habilitação? Para podermos tomar uma posição justa, será necessário distinguir quatro tipos diferentes de curandeiros:
1) O curandeiro espírita, que pretende ou alega curar por meio da evocação de espíritos, pouco importa se dentro ou fora do centro espírita ou do terreiro de Umbanda, se ligado a uma entidade espírita ou isolado e inteiramente por conta própria. O essencial dêste tipo é que êle diz receber um "espírito curador" ou outro qualquer "médico do espaço". Nossa posição diante dêste tipo de curandeiro deve ser total e energicamente negativa. Diz o Senhor: "Não vos dirijais aos magos!" (Lev 19, 31). O mandamento divino que proíbe a evocação dos espíritos é claro, severo e insistente. E ainda que bem provavelmente a evocação como tal não seja possível, existe todavia o desejo …Mais

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Benzedeiras? O que diz a Igreja?

Escreve o Frei Boa Boaventura: Multiplicam-se assustadoramente pelo Brasil os curandeiros e benzedeiros de tôda espécie. Qual deverá ser a atitude do católico diante das pessoas que pretendem curar doentes sem nenhum título reconhecido de habilitação? Para podermos tomar uma posição justa, será necessário distinguir quatro tipos diferentes de curandeiros: 1) O curandeiro espírita, que pretende ou alega curar por meio da evocação de espíritos, pouco importa se dentro ou fora do centro espírita ou do terreiro de Umbanda, se ligado a uma entidade espírita ou isolado e inteiramente por conta própria. O essencial dêste tipo é que êle diz receber um "espírito curador" ou outro qualquer "médico do espaço". Nossa posição diante dêste tipo de curandeiro deve ser total e energicamente negativa. Diz o Senhor: "Não vos dirijais aos magos!" (Lev 19, 31). O mandamento divino que proíbe a evocação dos espíritos é claro, severo e insistente. E ainda que bem provavelmente a evocação como tal não seja …

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Ecreve o Papa São Clemente em sua Carta aos Coríntios (6, 3-4)
<Foi a inveja que afastou as mulheres de seus maridos e alterou a palavra do nosso pai Adão: “Eis o osso dos meus ossos e a carne da minha carne.” A inveja e a discórdia arruinaram grandes cidades, e destruíram grandes nações.>
Como não ver, ainda nos hoje os efeitos corrosivos do pecado da inveja; - nestes tempos últimos - encarnado politicamente tanto sob a forma do feminismo que separa as mulheres de seus maridos, ou do comunismo que também foi responsável pela destruição de grandes nações?

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A Inveja

Escreve o Papa São Clemente em sua Carta aos Coríntios (6, 3-4) Foi a inveja que afastou as mulheres de seus maridos e alterou a palavra do nosso pai Adão: “Eis o osso dos meus ossos e a carne da minha carne.” A inveja e a discórdia arruinaram grandes cidades, e destruíram grandes nações. Como não ver, ainda nos hoje os efeitos corrosivos do pecado da inveja; - nestes tempos últimos - encarnado politicamente tanto sob a forma do feminismo que separa as mulheres de seus maridos, ou do comunismo que também foi responsável pela destruição de grandes nações?

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Pier Giorgio Frassati não hesitava usar até mesmo os punhos para defender sua fé, como nos conta o Pe. João Piasentin:
Terminado o congresso de Ravenna, foi a Roma para participar do Congresso da Juventude Católica Italiana.
1 de setembro de 1921, data marcante na história da Igreja na Itália e, também na vida de Pedro Jorge Frassati.
Cinquenta mil jovens católicos de toda a Itália se reuniram na Praça de São Pedro para uma grande passeata a fim de afirmar o grande ideal: Jesus Cristo, Salvador do mundo. O governo massônico temia este tipo de manifestações públicas. O liberalismo dominante era contrário aos princípios inovadores da Igreja.
Os jovens católicos queriam afirmar com ímpeto a presença dos católicos italianos na reforma da sociedade.
Proibido o encontro no Coliseu, foi transferido para a Praça de São Pedro com Santa Missa celebrada por Monsenhor Pini. A passeata devia concluir-se no Monumento ao Soldado Desconhecido.
Pedro Jorge sentia-se feliz entre tantos jovens provenientes …Mais

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Punhos em Defesa da Fé

Terminado o congresso de Ravenna, foi a Roma para participar do Congresso da Juventude Católica Italiana.1 de setembro de 1921, data marcante na história da Igreja na Itália e, também na vida de Pedro Jorge Frassati.Cinquenta mil jovens católicos de toda a Itália se reuniram na Praça de São Pedro para uma grande passeata a fim de afirmar o grande ideal: Jesus Cristo, Salvador do mundo. O governo massônico temia este tipo de manifestações públicas. O liberalismo dominante era contrário aos princípios inovadores da Igreja.Os jovens católicos queriam afirmar com ímpeto a presença dos católicos italianos na reforma da sociedade.Proibido o encontro no Coliseu, foi transferido para a Praça de São Pedro com Santa Missa celebrada por Monsenhor Pini. A passeata devia concluir-se no Monumento ao Soldado Desconhecido.Pedro Jorge sentia-se feliz entre tantos jovens provenientes de toda a Itália.Com o berrete universitário na cabeça e nas mãos a bandeira do Círculo Cesar Balbo, com a liderança que …

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De acordo com Laurentino Gomes:
Mas na real família de Bragança havia uma lendária maldição: todos os filhos primogênitos morreriam ainda na infância. Segundo a tradição, tratava-se de uma praga rogada contra o fundador da dinastia, o duque de Bragança, restaurador da independência portuguesa em 1640 com o título de D. João IV, após a longa união ibérica em que o trono foi ocupado por reis espanhóis.
Conta a lenda que certo dia um frade franciscano pediu uma esmola ao duque de Bragança que, de mau humor, em vez de dinheiro, deu-lhe um pontapé. Em represália, o frade lançou-lhe a maldição segundo a qual nenhum filho primogênito da real dinastia viveria o suficiente para herdar o trono do pai. De fato, foi exatamente o que aconteceu desde então em todas as gerações dos Bragança, sem exceção. No caso de D. Antônio, a tenebrosa profecia se cumpriu mais uma vez em 1º de junho de 1801, quando o príncipe herdeiro tinha apenas seis anos. Coube assim a D. Pedro, seu irmão mais novo, a tarefa de …Mais

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A Maldição dos Bragança

De acordo com Laurentino Gomes¹: Mas na real família de Bragança havia uma lendária maldição: todos os filhos primogênitos morreriam ainda na infância. Segundo a tradição, tratava-se de uma praga rogada contra o fundador da dinastia, o duque de Bragança, restaurador da independência portuguesa em 1640 com o título de D. João IV, após a longa união ibérica em que o trono foi ocupado por reis espanhóis. Conta a lenda que certo dia um frade franciscano pediu uma esmola ao duque de Bragança que, de mau humor, em vez de dinheiro, deu-lhe um pontapé. Em represália, o frade lançou-lhe a maldição segundo a qual nenhum filho primogênito da real dinastia viveria o suficiente para herdar o trono do pai. De fato, foi exatamente o que aconteceu desde então em todas as gerações dos Bragança, sem exceção. No caso de D. Antônio, a tenebrosa profecia se cumpriu mais uma vez em 1º de junho de 1801, quando o príncipe herdeiro tinha apenas seis anos. Coube assim a D. Pedro, seu irmão mais novo, a tarefa …

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Mons. Henri Delassus lista os principais condenações da Igreja contra a maçonaria:
A primeira condenação pontifícia foi emitida em 28 de abril de 1738, por Clemente XII, através da Constituição In eminenti;
A segunda por Bento XIV, em 18 de maio de 1751, através da Constituição Providas;
A terceira por Pio VII, em 13 de setembro de 1821, através da Bula Ecclesiam a Jesu Christo;
A quarta por Leão XII, em 13 de março de 1825, através da Constituição Apostólica Quo graviora;
A quinta por Pio VIII, em 24 de março de 1829; Encíclica Traditi;
A sexta por Gregório XVI, em 15 de agosto de 1832; Encíclica Mirari vos;
A sétima por Pio IX, em 9 de novembro de 1846; Encíclica Qui pluribus; e várias outras vezes de diferentes maneiras;
A oitava por Leão XIII, em 20 de abril de 1884; Encíclica Humanum genus.

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Condenações da Igreja Católica contra a Maçonaria

Mons. Henri Delassus lista os principais condenações da Igreja contra a maçonaria: A primeira condenação pontifícia foi emitida em 28 de abril de 1738, por Clemente XII, através da Constituição In eminenti; A segunda por Bento XIV, em 18 de maio de 1751, através da Constituição Providas; A terceira por Pio VII, em 13 de setembro de 1821, através da Bula Ecclesiam a Jesu Christo; A quarta por Leão XII, em 13 de março de 1825, através da Constituição Apostólica Quo graviora; A quinta por Pio VIII, em 24 de março de 1829; Encíclica Traditi; A sexta por Gregório XVI, em 15 de agosto de 1832; Encíclica Mirari vos; A sétima por Pio IX, em 9 de novembro de 1846; Encíclica Qui pluribus; e várias outras vezes de diferentes maneiras; A oitava por Leão XIII, em 20 de abril de 1884; Encíclica Humanum genus.

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Oremos pelo nosso Pontífice Leão
℟. Que o Senhor o conserve, e lhe dê vida longa, e o faça santo na terra, e não o entregue à vontade de seus inimigos.
℣. Tu és Pedro,
℟. E sobre esta pedra edificarei a minha Igreja.
Oremos.
Deus, pastor e guia de todos os fiéis, olhai cheio de bondade para o vosso servo, o Papa Leão, a quem quisestes colocar à frente da vossa Igreja como pastor. Concedei-lhe, Vos pedimos, a graça de fazer, por suas palavras e por seu exemplo, com que progridam na virtude aqueles de quem é chefe, e chegue, com o rebanho que lhe foi confiado, à vida eterna. Por Nosso Senhor Jesus Cristo.
Amém.

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Oração pelo Papa Leão XIV

Oremos pelo nosso Pontífice Leão℟. Que o Senhor o conserve, e lhe dê vida longa, e o faça santo na terra, e não o entregue à vontade de seus inimigos.℣. Tu és Pedro,℟. E sobre esta pedra edificarei a minha Igreja.Oremos.Deus, pastor e guia de todos os fiéis, olhai cheio de bondade para o vosso servo, o Papa Leão, a quem quisestes colocar à frente da vossa Igreja como pastor. Concedei-lhe, Vos pedimos, a graça de fazer, por suas palavras e por seu exemplo, com que progridam na virtude aqueles de quem é chefe, e chegue, com o rebanho que lhe foi confiado, à vida eterna. Por Nosso Senhor Jesus Cristo. "Caminharam segundo os costumes das gentes [...]"- *12º Semana do Tempo Comum | Segunda-feira* Primeira Leitura (2Rs 17,5-8.13-15a.18) Responsório Sl 59(60),3.4-5.11-12a.12b-13 (R. 7b) Evangelho (Mt 7,1-5) ...

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Sobre o Princípio da Subsidiariedade, escreve Carlos Ramalhete em seu livro Aspectos da Doutrina Social da Igreja (p. 13-16):
Esta percepção da realidade traz alguns corolários; o primeiro deles é o chamado princípio da subsidiariedade. Em termos práticos, este princípio indica que a responsabilidade sempre é de quem está mais próximo ao problema. É injusto, ensina-nos a Igreja, que aquilo que uma pessoa possa fazer seja feito por uma instância superior. Por exemplo: quem deve cuidar do jardim ou da árvore plantada diante de uma casa é o seu habitante, não a prefeitura. Do mesmo modo, é “uma injustiça, um grave dano e perturbação da ordem social”, ensina-nos o Papa Pio XI, que o dever de fazer o que está ao alcance de uma sociedade menor passe a uma maior e mais elevada. Isto ocorre porque, nas palavras do mesmo Pontífice, “[o] fim natural da sociedade e da sua ação é coadjuvar os seus membros e não destruí-los nem absorvê-los”.
Deste modo, compete à sociedade menor – a família, por …Mais

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Princípio da Subsidiariedade

Sobre o Princípio da Subsidiariedade, escreve Carlos Ramalhete em seu livro Aspectos da Doutrina Social da Igreja (p. 13-16): Esta percepção da realidade traz alguns corolários; o primeiro deles é o chamado princípio da subsidiariedade. Em termos práticos, este princípio indica que a responsabilidade sempre é de quem está mais próximo ao problema. É injusto, ensina-nos a Igreja, que aquilo que uma pessoa possa fazer seja feito por uma instância superior. Por exemplo: quem deve cuidar do jardim ou da árvore plantada diante de uma casa é o seu habitante, não a prefeitura. Do mesmo modo, é “uma injustiça, um grave dano e perturbação da ordem social”, ensina-nos o Papa Pio XI, que o dever de fazer o que está ao alcance de uma sociedade menor passe a uma maior e mais elevada. Isto ocorre porque, nas palavras do mesmo Pontífice, “[o] fim natural da sociedade e da sua ação é coadjuvar os seus membros e não destruí-los nem absorvê-los”. Deste modo, compete à sociedade menor – a família, por …

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Escreve Ramos de Oliveira em seu livro A Ilusão Espírita (p.82-83):
<Objeta-se que o espiritismo não é obra diabólica, porque há nele muitas fraudes e eu julgo que o espiritismo é autêntica e genuína obra diabólica, precisamente por conter muitas fraudes. Nada demonstra mais convincentemente ser o espiritismo obra do demônio que o excesso de fraudes que emprega, pois fraude é mentira e "o Demônio é o pai da mentira".
Certo não foi o Espírito Santo quem inspirou as meninas Fox a baterem pancadinhas no soalho, afim de iludir sua mãe e os demais. Muito menos e por obra do Espírito Santo que se promovem prestidigitações e recursos hipnóticos, nas sessões espíritas. Tudo isto é urdido e inspirado pelo "pai da mentira". Não interessa calcular se ele atua diretamente uma vez por cem, por mil ou por um milhão de vezes. Ele atua moralmente toda vez que não atua fisicamente.>

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"Nada demonstra mais convincentemente ser o espiritismo obra do demônio que o excesso de fraudes"

Objeta-se que o espiritismo não é obra diabólica, porque há nele muitas fraudes e eu julgo que o espiritismo é autêntica e genuína obra diabólica, precisamente por conter muitas fraudes. Nada demonstra mais convincentemente ser o espiritismo obra do demônio que o excesso de fraudes que emprega, pois fraude é mentira e "o Demônio é o pai da mentira". Certo não foi o Espírito Santo quem inspirou as meninas Fox a baterem pancadinhas no soalho, afim de iludir sua mãe e os demais. Muito menos e por obra do Espírito Santo que se promovem prestidigitações e recursos hipnóticos, nas sessões espíritas. Tudo isto é urdido e inspirado pelo "pai da mentira". Não interessa calcular se ele atua diretamente uma vez por cem, por mil ou por um milhão de vezes. Ele atua moralmente toda vez que não atua fisicamente.

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Edmundo Noir

De acordo com as Regras de Cortesia Civilidade Cristã (p.57-58) de São João Batista de La Salle:
<Se, portanto, se quiser ter um vestuário que seja correto, deve-se seguir o costume do lugar e vestir mais ou menos como as pessoas de sua condição e de sua idade. Contudo, é importante tomar cuidado para que não haja nem luxo nem qualquer coisa supérflua no vestuário, e se deve evitar tudo o quanto fosse pomposo e ressinta mundanismo.
O que pode dar a melhor regra para se vestir corretamente é a moda; é indispensável segui-la, pois a inteligência humana está muito sujeita à mudança; e o que lhe agradava ontem, não lhe agrada mais hoje. Por isso inventaram-se e ainda se inventam todos os dias diferentes maneiras de se vestir para satisfazer esse espírito de mudança; e quem quisesse vestir-se como a gente se vestia há trinta anos, passaria por ridículo e por esquisito. Entretanto a conduta de um homem honesto é nunca se distinguir em nada.
Moda é o nome que se dá à maneira na qual se fabrica …Mais

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"[...] quem quisesse vestir-se como a gente se vestia há trinta anos, passaria por ridículo e por esquisito"

De acordo com as Regras de Cortesia Civilidade Cristã (p.57-58) de São João Batista de La Salle: Se, portanto, se quiser ter um vestuário que seja correto, deve-se seguir o costume do lugar e vestir mais ou menos como as pessoas de sua condição e de sua idade. Contudo, é importante tomar cuidado para que não haja nem luxo nem qualquer coisa supérflua no vestuário, e se deve evitar tudo o quanto fosse pomposo e ressinta mundanismo. O que pode dar a melhor regra para se vestir corretamente é a moda; é indispensável segui-la, pois a inteligência humana está muito sujeita à mudança; e o que lhe agradava ontem, não lhe agrada mais hoje. Por isso inventaram-se e ainda se inventam todos os dias diferentes maneiras de se vestir para satisfazer esse espírito de mudança; e quem quisesse vestir-se como a gente se vestia há trinta anos, passaria por ridículo e por esquisito. Entretanto a conduta de um homem honesto é nunca se distinguir em nada. Moda é o nome que se dá à maneira na qual se fabrica …

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screve o Padre Josemaria Escrivá (Forja, 664):
Na guerra, de pouco serviria a coragem dos soldados que enfrentam o inimigo, se não houvesse outros que, sem tomarem aparentemente parte na batalha, proporcionam munições e alimentos e remédios aos guerreiros...
- Sem a oração e sem o sacrifício de tantas almas, não haverá verdadeiro apostolado de ação.

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Suporte Espiritual

Na guerra, de pouco serviria a coragem dos soldados que enfrentam o inimigo, se não houvesse outros que, sem tomarem aparentemente parte na batalha, proporcionam munições e alimentos e remédios aos guerreiros...- Sem a oração e sem o sacrifício de tantas almas, não haverá verdadeiro apostolado de ação.

161
Edmundo Noir

Sabemos pelo Gênesis e melhor ainda pelo próprio Nosso Senhor que Satanás é o pai da mentira. No versículo 44, capítulo 8 do Evangelho de São João, Nosso Senhor interpela os judeus dizendo-lhes:
“Vós sois filhos do demônio, e quereis satisfazer os desejos de vosso pai; ele foi homicida desde o princípio, e não permaneceu na verdade; porque a verdade não está nele; quando ele diz a mentira, fala do que lhe é próprio, porque é mentiroso e pai da mentira...”
Satanás é homicida nas perseguições sangrentas, pai da mentira nas heresias, em todas as falsas filosofias e nas palavras equívocas que estão na base das revoluções, das guerras mundiais, das guerras civis.
Não cessa de atacar Nosso Senhor em seu Corpo Místico: a Igreja. No curso da História empregou todos os meios, dos quais um dos últimos e mais terríveis foi a apostasia oficial das sociedades civis. O laicismo dos Estados foi e será sempre um escândalo imenso para as almas dos cidadãos. E é por esse subterfúgio que conseguiu laicizar …Mais

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O Golpe de Mestre de Satanás

Sabemos pelo Gênesis e melhor ainda pelo próprio Nosso Senhor que Satanás é o pai da mentira. No versículo 44, capítulo 8 do Evangelho de São João, Nosso Senhor interpela os judeus dizendo-lhes: “Vós sois filhos do demônio, e quereis satisfazer os desejos de vosso pai; ele foi homicida desde o princípio, e não permaneceu na verdade; porque a verdade não está nele; quando ele diz a mentira, fala do que lhe é próprio, porque é mentiroso e pai da mentira...” Satanás é homicida nas perseguições sangrentas, pai da mentira nas heresias, em todas as falsas filosofias e nas palavras equívocas que estão na base das revoluções, das guerras mundiais, das guerras civis. Não cessa de atacar Nosso Senhor em seu Corpo Místico: a Igreja. No curso da História empregou todos os meios, dos quais um dos últimos e mais terríveis foi a apostasia oficial das sociedades civis. O laicismo dos Estados foi e será sempre um escândalo imenso para as almas dos cidadãos. E é por esse subterfúgio que conseguiu laicizar …

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─ O monge agostiniano alemão, Gregor Johannes Mendel (+ 1847) é reconhecido mundialmente como o “pai da genética”. Biólogo apaixonado pela pesquisa, não conseguiu trabalhar na universidade alemã. Podia ter desistido, mas não o fez.
Pacientemente, alegremente, discretamente, escolheu um cantinho do jardim do mosteiro agostiniano de Brünn, e lá – numa pequena horta – começou a fazer as suas experiências com ervilhas. Dessas experiências, que duraram anos, nasceram as famosas leis de Mendel, origem e referência obrigatória de toda a ciência genética.
Quando lamentamos de maneira estéril as nossas limitações, talvez esqueçamos que sempre temos uma “horta de Mendel” descuidada, deixada às urtigas. A fé e o idealismo podem descobrir-nos essa “horta” no campo familiar, religioso, profissional ou social. Só o idealismo e as virtudes da responsabilidade, da laboriosidade, da persistência, da luta esforçada a farão florescer e dar fruto.

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A Horta de Mendel

Escreve o Pe. Francisco Faus em seu livro A Conquista das Virtudes (p.15-16): ─ O monge agostiniano alemão, Gregor Johannes Mendel (+ 1847) é reconhecido mundialmente como o “pai da genética”. Biólogo apaixonado pela pesquisa, não conseguiu trabalhar na universidade alemã. Podia ter desistido, mas não o fez. Pacientemente, alegremente, discretamente, escolheu um cantinho do jardim do mosteiro agostiniano de Brünn, e lá – numa pequena horta – começou a fazer as suas experiências com ervilhas. Dessas experiências, que duraram anos, nasceram as famosas leis de Mendel, origem e referência obrigatória de toda a ciência genética. Quando lamentamos de maneira estéril as nossas limitações, talvez esqueçamos que sempre temos uma “horta de Mendel” descuidada, deixada às urtigas. A fé e o idealismo podem descobrir-nos essa “horta” no campo familiar, religioso, profissional ou social. Só o idealismo e as virtudes da responsabilidade, da laboriosidade, da persistência, da luta esforçada a farão …

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1. Quem quiser salvar-se deve antes de tudo professar a fé católica.
2. Porque aquele que não a professar, integral e inviolavelmente, perecerá sem dúvida por toda a eternidade.
3. A fé católica consiste em adorar um só Deus em três Pessoas e três Pessoas em um só Deus.
4. Sem confundir as Pessoas nem separar a substância.
5. Porque uma só é a Pessoa do Pai, outra a do Filho, outra a do Espírito Santo.
6. Mas uma só é a divindade do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo, igual a glória, coeterna a majestade.
7. Tal como é o Pai, tal é o Filho, tal é o Espírito Santo.
8. O Pai é incriado, o Filho é incriado, o Espírito Santo é incriado.
9. O Pai é imenso, o Filho é imenso, o Espírito Santo é imenso.
10. O Pai é eterno, o Filho é eterno, o Espírito Santo é eterno.
11. E contudo não são três eternos, mas um só eterno.
12. Assim como não são três incriados, nem três imensos, mas um só incriado e um só imenso.
13. Da mesma maneira, o Pai é onipotente, o Filho é onipotente, o Espírito Santo é …Mais

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Credo de Santo Atanásio

1. Quem quiser salvar-se deve antes de tudo professar a fé católica.2. Porque aquele que não a professar, integral e inviolavelmente, perecerá sem dúvida por toda a eternidade.3. A fé católica consiste em adorar um só Deus em três Pessoas e três Pessoas em um só Deus.4. Sem confundir as Pessoas nem separar a substância.5. Porque uma só é a Pessoa do Pai, outra a do Filho, outra a do Espírito Santo.6. Mas uma só é a divindade do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo, igual a glória, coeterna a majestade.7. Tal como é o Pai, tal é o Filho, tal é o Espírito Santo.8. O Pai é incriado, o Filho é incriado, o Espírito Santo é incriado.9. O Pai é imenso, o Filho é imenso, o Espírito Santo é imenso.10. O Pai é eterno, o Filho é eterno, o Espírito Santo é eterno.11. E contudo não são três eternos, mas um só eterno.12. Assim como não são três incriados, nem três imensos, mas um só incriado e um só imenso.13. Da mesma maneira, o Pai é onipotente, o Filho é onipotente, o Espírito Santo é onipotente.…

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Edmundo Noir

QUAIS OS EFEITOS DO SACRAMENTO DA EUCARISTIA NA ALMA DO COMUNGANTE?
Segundo o Catecismo da Igreja Católica ei-los: a) a comunhão aumenta a nossa união com Cristo; b) a comunhão separa-nos do pecado; c) a comunhão apaga os pecados veniais; d) a comunhão nos preserva dos pecados mortais futuros; e) a comunhão une o corpo Místico de Cristo, a Igreja; f) a comunhão compromete com os pobres.
A liturgia da Missa resume esses efeitos:
Pela comunhão neste sublime sacramento, a todos nutris e santificais. Fazeis de todos um só coração, iluminais os povos com a luz da mesma fé e congregais os cristãos na mesma caridade. Aproximamo-nos da mesa de tão grande mistério, para encontrar por vossa graça a garantia da vida eterna.

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Os Efeitos da Sagrada Eucaristia

De acordo com Rafael Vitola Brodbeck em seu livro Manual da Santa Missa (p.49): QUAIS OS EFEITOS DO SACRAMENTO DA EUCARISTIA NA ALMA DO COMUNGANTE? Segundo o Catecismo da Igreja Católica ei-los: a) a comunhão aumenta a nossa união com Cristo; b) a comunhão separa-nos do pecado; c) a comunhão apaga os pecados veniais; d) a comunhão nos preserva dos pecados mortais futuros; e) a comunhão une o corpo Místico de Cristo, a Igreja; f) a comunhão compromete com os pobres. A liturgia da Missa resume esses efeitos: Pela comunhão neste sublime sacramento, a todos nutris e santificais. Fazeis de todos um só coração, iluminais os povos com a luz da mesma fé e congregais os cristãos na mesma caridade. Aproximamo-nos da mesa de tão grande mistério, para encontrar por vossa graça a garantia da vida eterna.

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Edmundo Noir

Um veterano do Vietnã, um velho coronel da reserva, certa vez me disse: "A maioria das pessoas em nossa sociedade são ovelhas. Eles são criaturas produtivas, gentis, amáveis que só machucam umas às outras por acidente."
Isso é verdade. Lembre que a taxa de assassinatos é de 6 por 100.000, por ano, e taxa de agressões sérias é de 4 por 1000, por ano. O que isso significa é que a esmagadora maioria dos norte americanos não são inclinados a machucarem uns aos outros.
Algumas estimativas dizem que dois milhões de americanos são vítimas de crimes violentos todo ano. Um números trágico, assustador, talvez um recorde em matéria de crimes violentos. Mas existem quase 300 milhões de americanos, o que significa que as chances de ser vítima de um crime violento ainda é consideravelmente menor que uma em cem, em qualquer ano. Ainda, como muitos dos crimes violentos são praticados pelas mesmas pessoas, o número real de cidadãos violentos é consideravelmente menor que dois milhões.
Há um paradoxo aí …Mais

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Lobos, Ovelhas e Cães Pastores

Um veterano do Vietnã, um velho coronel da reserva, certa vez me disse: "A maioria das pessoas em nossa sociedade são ovelhas. Eles são criaturas produtivas, gentis, amáveis que só machucam umas às outras por acidente." Isso é verdade. Lembre que a taxa de assassinatos é de 6 por 100.000, por ano, e taxa de agressões sérias é de 4 por 1000, por ano. O que isso significa é que a esmagadora maioria dos norte americanos não são inclinados a machucarem uns aos outros. Algumas estimativas dizem que dois milhões de americanos são vítimas de crimes violentos todo ano. Um números trágico, assustador, talvez um recorde em matéria de crimes violentos. Mas existem quase 300 milhões de americanos, o que significa que as chances de ser vítima de um crime violento ainda é consideravelmente menor que uma em cem, em qualquer ano. Ainda, como muitos dos crimes violentos são praticados pelas mesmas pessoas, o número real de cidadãos violentos é consideravelmente menor que dois milhões. Há um paradoxo aí …

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