sv.news

Leo XIV befordrar afrikansk biskop med tolerans för Vodou-fetischism

Den 10 april utsåg påven Leo XIV Monsignor Isaac Jogues Kodjo Agbéménya Gaglo till ny ärkebiskop av Lomé, Togo.

Biografisk översikt

Född den 7 oktober 1958 i Kpémé, prästvigdes han av Johannes Paulus II 1985.

Han avslutade sina teologiska studier i Ouidah, Benin, och doktorerade i moralteologi vid det jesuitdrivna universitetet i Innsbruck, Österrike (1992-1997).

Gaglo tjänstgjorde som församlingspräst, stiftskonsulent och administratör i Aného innan han utnämndes till biskop i Aného 2007.

När han besökte Genève i Schweiz i april 2019, på en pastoral resa för att stödja togolesiska präster som arbetar i området, var han civilklädd och bar en ljus polotröja med en ljus kavaj.

Region dominerad av Vodun

Stiftet Aného ligger i södra Togo. Omkring 40-60% av befolkningen följer förfädernas religiösa sedvänjor; en stor del av dessa är kopplade till Vodun.

I södra Togo är ca 30-40% av befolkningen katoliker och ca 5-10% muslimer.

Vodun är en traditionell västafrikansk religion som utövas främst i Togo, Benin och delar av Ghana och som historiskt sett förts till Amerika där den utvecklats till former som haitisk vodou.

Aného stift ligger i en av kärnregionerna för Vodun i Västafrika.

De två största centren för detta trossystem ligger i Glidji och i ett heligt skogsområde i Togoville.

Glidji är värd för den heliga stencykeln (Epé-Ekpé / Kpessosso). Detta är Guin/Ewe-folkets nyårsritual, som innefattar Vodun-riter, böner till andar och ceremonier knutna till kosmisk förnyelse. Den andra platsen, Togoville, innehåller heliga skogsplatser för Vodun-dyrkare och en kult som kallas Nyigblin.

Båda platserna representerar strukturerad och institutionaliserad Vodun-praxis.

I denna region är traditionella hövdingar ("kungar") knutna till förfäders riter och helgedomssystem. Kunglig auktoritet (t.ex. Glidji-kungadömet) är kopplad till rituell legitimitet inom Vodun-strukturer.

Biskop Gaglo har åtminstone tolererat denna religiösa miljö inom Vodun som en del av det bredare kulturella sammanhang i vilket han verkar.

Biskop Gaglo och Vodun-präster firar tillsammans

I december 2021 invigde biskop Gaglo Sankt Kristoffers kyrka i Glidji. Händelsen ägde rum samtidigt som den årliga Vodun-cykeln med "heliga stenar".

Efter den stora eukaristin begav sig biskop Isaac Gaglo och hans följe, tillsammans med direktören för Kungliga slottet, Kangni Alléluia, traditionella hövdingar, Vodun-präster [!] och befolkningen, till festivalplatsen vid Glidji Aviation i en atmosfär av musik och dans.

Processionen speglade samexistensen mellan katolska och traditionella element i samma offentliga rum.

Vid den efterföljande lunchen satt biskop Gaglo tillsammans med representanter för den traditionella kungliga Vodun-myndigheten.

Bön med muslimer i moskén

Under ett pastoralt besök i Attitogon 2020 hälsade biskop Gaglo först på traditionella Vodunhövdingar.

Efter detta möte besökte han den lokala moskén och enligt stiftets hemsida bad han där tillsammans med den muslimska församlingen som ett tecken på interreligiös dialog.

Evangeliets bakterier i Vodun

En annan rapport från stiftet handlar om 50-årsjubileet av en helgedom för Maria i Togoville år 2023.

Där hänvisade biskop Gaglo till teman som "rening, förlåtelse och försoning i samband med Nyigblin-kulten i den heliga skogen i Togoville".

I stiftets text talas det uttryckligen om "evangeliets groddar i varje kultur" och detta kopplas till arbetet med inkulturation i södra Togo.

Före Andra Vatikankonciliet använde missionärer som beskrev Vodun (inklusive praktiker av Nyigblin-typ) vanligtvis termer som fetischism, paganism, avgudadyrkan och ibland animism.

En präst som gick över gränsen

År 2022 lämnade en katolsk präst från stiftet Aného offentligt prästämbetet och förklarade sig vara utövare av Vodun, enligt uppgift till och med i rollen som Vodunpräst.

Biskop Gaglo beskrev situationen som en "allvarlig skandal" och avskedade prästen.

AI-översättning
8