no.news


Leo XIV utnevner åpenbare kjettere til Vatikanets kommisjon.

I dag utnevnte pave Leo XIV 24 nye medlemmer til Den internasjonale teologiske kommisjonen og fornyet mandatene til seks andre, slik at det totale antallet medlemmer nå er 30. Den internasjonale teologiske kommisjonen ble opprettet i 1969 av pave Paul VI for å gi råd til paven og Dikasteriet for troslæren.

Chilensk teolog roser nattverden for praktiserende homoseksuelle

Blant de nyutnevnte medlemmene er Claudia Leal Luna, en chilensk teolog og professor ved Det pavelige Johannes Paul II-teologiske institutt for ekteskaps- og familievitenskap i Roma.

Hun er kjent for å stille spørsmål ved Kirkens lære om homoseksualitet.

I mars 2021, etter en erklæring fra Kongregasjonen for troslæren som forbød velsignelse av samkjønnede parforhold, kritiserte Leal Luna dokumentet i et intervju med «Radio Universidad de Chile».

Luna kritiserte Vatikanets skille mellom å velsigne homoseksuelle individer og å velsigne deres forhold, og beskrev erklæringen som et uttrykk for en «noe taksidermisk antropologi». Hun hevdet at selv Johannes Paul IIs personalistiske antropologi knapt kunne skille mennesker fra deres forhold, siden disse forholdene er konstituerende for personlig identitet.

Det sentrale er at hun roser praktiserende homoseksuelle som mottar sakramenter på en måte som bryter med kirkens lære. Hun anerkjenner «troopplevelsen til mennesker som har dyrket et sakramentalt og kirkelig liv, og som forteller oss at Gud skapte dem slik – ikke som en straff eller en synd, men fordi det er slik de er ment å bidra til verden og Kirken».

Hun insisterte på at Kirkens holdning til «seksuell mangfoldighet» ikke var endelig avgjort, og forventet at debatten ville fortsette.

Prest fra Brasil: «Ingen religion er absolutt»

Et annet utnevnt medlem er den brasilianske presten Tiago de Fraga Gomes. Han er teolog ved Det pavelige katolske universitetet i Rio Grande do Sul.

Gomes har skrevet mye om interreligiøs dialog og religiøs pluralisme.

I beskrivelsen av boken hans fra 2022, «O logos dialógico em teologia», fremgår følgende påstand: «Ingen av de historiske manifestasjonene av Gud kan betraktes som absolutte.»

Beskrivelsen hevder at enhver historisk manifestasjon av Gud nødvendigvis er betinget av sin spesielle kontekst og derfor begrenset.

Gomes utviklet lignende temaer i en artikkel skrevet i samarbeid med Vanessa Mirapalheta Oliveira, publisert i januar 2026 i det teologiske tidsskriftet «Fronteiras».

Han skrev: «Kirken blir følgelig oppfordret til å erkjenne at den ikke besitter sannhetens fylde i absolutt forstand, men mottar den gradvis.»

Eller: «Ingen historisk religion er absolutt.»

Eller: «Det unike ved Jesus fra Nasaret kan ikke absolutiseres i en slik grad at andre religioner utelukkes.»

Eller: «Den kristne åpenbaringen, selv om den er endelig, kan ikke hevde å være ubetinget.»

Eller: «Mennesker blir frelst i og gjennom de religiøse tradisjonene de tilhører.»

Skotsk teolog ønsker «ordinasjon» av kvinner

En tredje utnevnelse er Sara Parvis, førsteamanuensis ved University of Edinburghs School of Divinity. Parvis har publisert artikler til fordel for [ugyldig] kvinnelig ordinasjon.

Et eksempel er artikkelen hennes fra 2020 med tittelen «Excavating Misogyny and Building on Women's History».

Hun hevdet [til tross for bevis på det motsatte]: «Bare menn som eksplisitt bekjenner at kvinner ikke kan ordineres, har lov til å bli biskoper.»

Eller: «Pave Frans snakker fremdeles vanligvis i teologiske termer om ‘kvinnen’: Christine de Pizan forklarte for over 600 år siden hvorfor dette grepet er intellektuelt uberettiget. Det finnes ingen generisk ‘kvinne’ som et eget teologisk eller moralsk subjekt – det finnes bare kvinner.»

«Christine lærer oss at vår analyse av kvinnehat må gjennomføres systematisk i hele den teologiske kulturen, fra det mest vitenskapelige nivået til det mest overfladiske, og den må utføres av kvinnene selv.»

I 2024 skrev Parvis at «diakonatet for kvinner ville tilby et nytt og spesifikt kirkelig kall.»

AI-oversettelse
2